L’affaissement démocratique
Quelques mois avant élection présidentielle, la propagation de discours de plus en plus clivants au sein des médias augmente la tension dans les rangs des extrêmes. La campagne s’annonce tumultueuse et le surmédiatisé Éric Zemmour vient jouer les troubles fêtes. Dans ce contexte électoral et social bien particulier, le vote est-il encore une alternative efficace pour apaiser une société devenu terriblement conflictuelle ?

Dans quel état la démocratie se trouve-t-elle de nos jours ? On observe ces dernières années dans le monde, une tendance au populisme inquiétante. En effet, dans de nombreux pays, des idéologies prônant des sociétés autoritaires et contraires aux droits fondamentaux se répandent. En France, c’est l’extrême droite qui se diffuse avec son lot de calomnies. Les élections de 2017 et de 2022 qui ont vu le RN arriver au second tour en sont la preuve. Mais pourquoi une telle progression ? Comment notre régime dit démocratique permet à des groupes rejetant la démocratie de gagner du soutien ? Cela tient en deux facteurs principaux.

Le premier est celui de la défiance, du rejet des partis traditionnels. Les personnes ne reconnaissent pas leurs idées dans la politique actuelle et cela se traduit par un détournement des élections. Ceci est attesté par l’abstention croissante lors des élections (25 % en 2017, 26% 2022). Mais cette défiance, quand elle ne se manifeste pas par un désaveu des élections, amène à une radicalisation. C’est ainsi que les champs extrêmes du spectre politique se renforcent. En particulier l’extrême droite qui profite d’une conjecture favorable. Le programme de la Macronie renforçant l’autoritarisme. Dans un second temps la crise de notre régime trouve sa source dans sa racine. Comme on peut l’observer par les mouvements sociaux, les individus ne trouvent pas de débouchés politiques à leurs revendications, les institutions ne permettent pas au peuple de se gouverner et une rupture avec les gouvernants est consommée. Ce manque d’expression dans nos institutions vient du caractère représentatif de notre régime. En effet, nous déléguons notre pouvoir sans contrôle sur les élus. Pas de révocation possible et en l’absence de mandat impératif les élus ne doivent pas se soumettre aux décisions de ceux qui les ont élus. Si on considère la définition originale de la démocratie, celle-ci désigne un régime où le peuple délibère et décide. La démocratie ne peut être que directe car le débat et le vote concernent les intéressés, aucune délégation ne peut-être démocratique. Notre démocratie représentative tient plus de l’oligarchie élective car seule une minorité, même élue, gouverne et c’est pour cela qu’il y a une crise de la représentation.

Le peuple n’est pas souverain car ce n’est pas la nature du régime actuel. Mais pourrions-nous seulement créer une démocratie directe réelle ? Est-il possible de mettre en œuvre cela à l’échelle d’un pays ? Les réflexions théoriques de Murray Bookchin sont riches d’enseignements à ce sujet. Le municipalisme libertaire entend permettre une organisation de la démocratie à l’échelle locale, dans les communes, elles-mêmes fédérées à une échelle plus grande. Politiquement, le municipalisme libertaire nous offre une alternative démocratique, souveraine, sociale, écologique et fortement décentralisée pour permettre de s’adapter au mieux. Ceci n’est pas la seule alternative mais c’est une des plus riches, forte d’expérience comme celle du Rojava.

Je dois être bref donc je vous laisse approfondir le municipalisme libertaire mais ce qui doit être retenu c’est que nous pouvons établir une vraie démocratie forte et viable, à même de résoudre nos problèmes actuels. L’oligarchie représentative ne servira jamais nos intérêts et soutiendra sa classe, la bourgeoisie. Face à cela, crions Vive la commune ! À la fédération ! Organisons notre politique nous-mêmes  !

                                                                                                    @l_alternative_societale

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